(4- сон) Мулоҳаза

Биз техника асрида яшамоқдамиз. Юртимизнинг қайси бир соҳасига назар ташламайлик, фан-техника ютуқлари жадал ривожланаётганини кўришимиз мумкин. Шу ўринда биз - ёшларнинг интеллектуал салоҳиятини ривожлантиришда техниканинг алоҳида ўрни борлигини таъкидлаш жоиз.

Айниқса, билимларимизни бойитиш, турли маълумотлардан бохабар бўлишда интернет тармоғи бизга яқиндан ёрдам бермоқда. Шундай бўлса-да, маънавиятимиз, билим ва дунёқарашимизни бойитишда китобнинг ўрни ва роли ниҳоятда каттадир.

Китоб берадиган маънавий бойликни бизга  бошқа ҳеч қандай восита бера олмайди, қолаверса, мунтазам равишда китоб ўқиган инсон жамиятда фаол, ҳамиша эзгу ишларга камарбаста бўлади.

Мен келажакда ўз ишининг етук мутахассиси бўлган ўқитувчи бўлишни ўз олдимга мақсад қилиб қўйганман. Малакали ўқитувчи тарихий, илмий, билимларга эга бўлиш билан бирга, нутқ маданияти ва маҳоратини ҳам пухта ўзлаштирган бўлиши лозим. Чунки нутқ ўқитувчининг асосий қуролларидан бири ҳисобланади. Ўқитувчининг   нутқи тўғри, равон, аниқ, таъсирчан ва бой бўлсагина ўқувчиларга пухта билим бера олади. Нутқ маданияти адабий тил билан боғлиқ ҳодисадир. Уни яхши билиш учун эса бадиий асарларни доимий ўқиб бориш лозим.

 "Мозийга қайтиб иш кўрмоқ - ҳайрлидир", - деган эди буюк ўзбек ёзувчиси Абдулла Қодирий. - Мен ёзувчининг "Ўткан кунлар", "Меҳробдан чаён" асарларини бир неча маротаба ўқиб чиққанман. Асар қаҳрамонлари Кумуш ва Отабекнинг маънавий қиёфаси, кийиниш маданияти, сўз бойлиги, нутқи тиниқ ва равонлиги, сўзлашиш одоби ҳар қандай кишини ўзига жалб қилади. Раъно ва Анварнинг билими, сўз бойлигини нутқ маданиятининг энг гўзал намуналаридан дейиш мумкин.  Айниқса, Анвар билан Раънонинг шеър айтишувлари уларнинг адабиёт билан таниш эканлигидан, кўп китоб мутолаа қилишганлигидан дарак беради. Келажакда биз малакали мураббий, ўз касбининг билимдони бўлишимиз учун ҳам кўпроқ бадиий китоблар ўқишимиз керак.

Китоб ҳаётимиз мазмунини янада бойитадиган, бизга дунёни янада гўзал кўрсата оладиган, қалбимизга маънавий озуқа берадиган, ҳайрли ва эзгу ишларга илҳомлантирадиган воситадир.

Президентимиз томонидан 2017 йил 12 январда қабул қилинган "Китоб маҳсулотларини чоп этиш ва тарқатиш тизимини ривожлантириш, китоб мутолааси ва китобхонлик маданиятини ошириш ҳамда тарғибот қилиш бўйича комиссия тузиш тўғрисида"ги фармойиш халқимизнинг, айниқса, биз талаба  ёшларнинг дилидаги иш бўлди. Мазкур ҳужжат халқимизнинг китобхонлик даражасини юксалтириш, маънавиятини янада бойитиш учун муҳим дастуриламал бўлиб хизмат қилиши шуцбҳасиз.  

Шу ўринда алоҳида таъкидлаш керакки, ёшлар маънавиятини юксалтириш, уларнинг қалбида, онг-шуурида китобга бўлган меҳр ва қизиқишни оширишда оиладаги муҳит, ота-онанинг роли ниҳоятда катта. Эс-ҳушини таниган бола китоб ўқишни, уни севишни энг аввало, оилада ўрганиши керак. Муборак ҳадисларда ҳам   фарзандга гўзал исм қўйиш, илмли қилиш, яхши  тарбия бериш ота-онанинг асосий бурчлари  сифатида эътироф этилади. Бу борада ота-оналар китобга суянишлари, фарзандлари қалбига уларнинг болалигидан китобга муҳаббат туйғусини муҳрлаши керак. Шундагина келажак авлод оқил ва доно, юксак салоҳиятли, эл-юрт, Ватан равнақи учун фидойи инсонлар бўлиб камол топадилар.

Гулҳаё ХАБИБУЛЛАЕВА,

Андижон давлат университети 3-босқич талабаси.